2014-9-16 12:06
「剛剛在公司郵件中把sync打成sink」
『這絕對是inside joke』
2014-9-24 17:31
「我想不起來我們是為什麼會認識耶?」
『因為 S.Ink ?』
距離 S.ink 暫停已經快要3年了,時間感覺過得很快(也許只是我自己年過30都不想看日曆所以覺得過很快XD),然而在 Blog 暫停更新以後,我與一部分人仍延續著 S.Ink 交換日記後的互動,S.Ink就像是一個起點。
我在 Facebook 上加了一些這邊認識的朋友、我在吃喜酒的場合遇到了一個、在夜色繩豔表演上遇到一個、在皮繩脫殼日上遇到幾個、打了某人的屁股、甚至,突然發現原來有人是我的高中同學!!!天啊,很想問問所有透過 S.Ink 交換情慾的大家,好久不見,你好嗎?最近好嗎?
我呢,我去年去穿了耳洞,身上的第一個人體改造。
一直以來我身上沒有帶任何飾品、沒有刺青、沒有穿環。不是什麼道德考量,反而是我對於穿環或刺青有著非常崇高的想像,項圈又不能帶去上班,洗澡也得拿掉,相對來說比較像個助興的玩具,不是我渴望的記號。我喜歡讓自己保持著一片空白,讓人來畫;我喜歡做一個毫無菱角的黏土,能有一個人來揉捏雕塑讓我成為他喜歡的樣子;體環、或是刺青這種人體改造是 24/7 的、洗不掉的、一直擁有著的。
在 SM 這條路上我著迷的喜歡控制狂的愛,幻想有個人,充滿控制慾的要我身體上無時無刻都有他,若有一天他要離開了,就把我殺了。然而理智告訴我,這是想像,這不存在。
現實生活中我會很在意 S 是否能說話算話,如果誓言是說「如果愛上了就要分手」,那我陷入感情泥沼時就要說話算話的立刻分手;如果誓言是說「唯一的奴」,那我就會無法理解為什麼會有另一個人也喊我的 S 主人。我覺得那些做不到的甜言蜜語是完全不需要的。可是現實生活中,人會變心阿,人可以迅速切換說不愛就不愛,但不能說殺人就殺人。像是孿生的兩個靈魂, sub 靈魂終究得依賴理智靈魂生存。
最終,愛過痛過我終於了解,那個可以決定我長什麼樣子、揉捏我的形狀的人,其實就是我自己。我控制我自己、我是我自己的主人。我自己去穿了耳洞,自己挑選耳環戴,自己在白紙上畫起喜歡的圖騰。
我很好。 :)
現實生活中的欲求不滿,透過扮演另一個角色來補上慾望的缺口。一個喜歡打屁股的女人,一段打屁股的紀錄,一份打屁股的搜集。這是我的變態世界。 I love spanking. A blog about erotic corporal punishment.
(成人內容 限心智成熟者閱讀)
星期六, 12月 13, 2014
星期日, 11月 23, 2014
[新聞] 同好勇敢發聲 盼皮繩愉虐去污名
作者:
梅子
第1581期 大學報11/21-11/28 > > 焦點新聞
同好勇敢發聲 盼皮繩愉虐去污名
【副刊記者/蘇筠媗、曹詠涵、陳昱文】
19日,台灣大學BDSM社遭校方以安全顧慮為由否決成立。BDSM(皮繩愉虐)癖好屬於性少數,常遭誤認為偏差行為,染上汙名。對此,愛好者強調BDSM須經雙方同意才可進行,目的在於追求身心靈的愉悅;同時亦舉辦各式推廣活動,期盼大眾更加認識BDSM文化。
另類癖好滿足身心需求
BDSM(皮繩愉虐)是一種滿足人類性慾的行為模式,參與者在知情同意的前提下,可藉由綑綁、鞭打等虐待動作,獲得性快感。其中,BDSM四個字母意指:綁縛與性調教(Bondage & Discipline,B/D)、支配與臣服(Dominance & Submission,D/S)、施虐與受虐(Sadism & Masochism,S/M)。
對於愛好者而言,BDSM不只是慾望的發洩,更是情感的憑依。在心理層面上,BDSM經常概括了權力與支配,雙方會約定好彼此的主奴關係。愛好者經常透過成人影片與小說當中某些日常無法觸及的情節,發現自己潛在的性癖好。台灣大學學生瑞巧(化名)就是在閱讀色情小說時,察覺尋常的性愛情節無法令自己滿足,只有透過被奴役,方能獲得更多快感。另一位台大學生小惠(化名)則是在國中看成人影片時,發覺自己頗受部分皮繩愉虐情節吸引,於是開始上聊天室邀約同好。
中興大學學生周翔(化名)常在BDSM中扮演主人角色,將對方當成狗兒來馴服,建立彼此的「主狗」關係,他會替「狗」戴上項圈,將「狗」關進籠子,甚至外出遛「狗」。「我就是想綁,狗狗就是想被綁。透過立契約和戴項圈,會讓狗狗獲得真正被佔有的歸屬感。」周翔表示,在BDSM的過程中,主人若有良好引導能力,可讓對方更易相信主人、更快進入狀況,「其實很像輔導老師。」
在主奴關係中,雙方透過控制與被控制、懲罰與被懲罰的快感,達到身心靈的解放。瑞巧較常扮演奴隸角色,他透露,某次BDSM過程中,對方進入浴室沖洗前命令他跪下,並替他戴上項圈。這隻項圈,讓瑞巧體悟到自己屬於主人,因而充滿安全感。「想喝一點好喝的嗎?」主人說畢,立刻於瑞巧口中小便,更補充道:「還要把滴到地板的尿舔乾淨。」儘管主人反覆要求各種細節,諸如保持安靜、舔淨髒汙,甚至會因瑞巧表現不佳而鞭打他,他仍舊相當享受這種被羞辱、被奴役的刺激感。
BDSM團體「皮繩愉虐邦」於10月25日與高雄醫學大學性別研究所合作舉辦座談會,娓娓道來BDSM的歷史,獲得學生熱烈迴響。助理教授胡郁盈表示,人人喜好不同,BDSM只是一種實踐「性」的方式。
約定安全詞 BDSM享『性』趣
近年來,以BDSM為主題的英國小說《格雷的五十道陰影》熱銷全球,雖讓許多讀者滿足了窺奇的心理,大眾卻未真正了解BDSM。部分媒體更會刻意扭曲相關活動內容,例如,皮繩愉虐邦於2011年參加彩虹喜劇節時,表演內容就遭《壹週刊》偷拍,並以爆料形式刊載,使藝術表演貼上妨害風化的標籤。
除此之外,大眾對於BDSM還有哪些刻板印象呢?
由於色情影片中常有BDSM情節,許多人認為BDSM必定伴隨性交,其實不然,愛好者 Lilith就表示,在BDSM中,性交甚至會受到抑制,以作為引誘或獎賞。另一位愛好者梅子則說,BDSM許多動作皆涉及性器官,固然不能完全與性慾切割關聯,可是當中包含各種癖好,有人對於性調教興味盎然,有人則以受到規範為享受。
另外,大眾亦普遍將BDSM與帶來痛苦的性虐待劃上等號,對此,Lilith表示:「這是很膚淺的看法。」她認為BDSM旨在透過虐待肉體,追求心靈的快樂與滿足。
愛好者在進行BDSM前應充分溝通,了解哪些行為是對方的禁忌,在過程中更需有良好的自制力,不可因一時興起而做出違反協議內容的舉措,或者超出對方身體負荷的花招。為此,兩方會約定「安全詞」。倘若安全詞為「蘋果」,則甲方一旦不願繼續BDSM時,只要說聲「蘋果」,乙方即須立即停止一切動作。Lilith說:「只要做好安全措施,就能盡情享受BDSM的樂趣。」
美國精神醫學學會於1994年修訂《精神疾病診斷與統計手冊》,規定僅有未經同意的施虐、受虐行為才可算作疾病。Lilith認為,BDSM反而如同她的心理醫生,幫助她抒發壓力,「讓我認識真實的自己,擁有更多力量面對生活的挑戰。」
愛好者在分享BDSM相關訊息時,常須冒著散播色情內容的法律風險。梅子希望,有朝一日BDSM能不再被視為猥褻行為,愛好者可以在網路上公開活動資訊,小說家也可以安心撰寫以BDSM為題材的作品。
愛好者積極推廣 望打破大眾迷思
為了打破社會大眾長期以來的刻板印象,BDSM愛好者積極成立社團、舉辦講座、參與藝文活動,藉此強調人人性癖不一,皆不應受到歧視。
台大BDSM社於今年九月舉辦創社大會、11月向校方申請成立,然而19日校方以社團未有充分安全措施而駁回申請,審議現場更有教授播放色情影片中的性虐情節,預想社團將導致校園內出現公開性行為。然而,該社的課程以文化講座、讀書會、電影欣賞、參與性別運動為主,主要目的在於聚集同好彼此交流,探索心底的性慾望。社長Lisa投書媒體表示,為了推廣BDSM,社團仍會持續抗爭。
此外,其他BDSM團體亦多有努力,例如皮繩愉虐邦連年參加同志大遊行為己發聲,也應邀至創意市集、台北同玩節表演,近年則致力於台北藝穗節搬演戲劇,讓施虐與受虐的關係登上舞台,昇華成藝術。發言人宋佳倫表示,透過肢體表達出BDSM愛好者的親身故事,可讓觀眾瞧見BDSM最真實的模樣,其中有愛恨糾葛,有約束與解放,十分迷人。
皮繩愉虐邦成員ZERO除了參與劇團演出外,也透過團體舉辦的繩縛教學、脫殼日(Talk Day,每月一次的聚會)、私人派對與同好交流。另外,同為該團體成員的作家夏慕聰則曾出版小說《軍犬》、《貞男人》,書寫BDSM議題。ZERO希望圈外人可以有更正確的觀念,「像國外一樣,將BDSM當成一般性愛來談論,而不是異類和變態。」
台灣性教育協會理事長高松景指出,過去人們對於BDSM了解甚淺,因此輕易將其愛好者歸類為「變態」,然而隨著社會風氣開放,簡單將人區別為變態與非變態的二分法業已式微。他呼籲,BDSM愛好者須注意自身安全,並與伴侶充分溝通,將癖好建立於健康的親密關係上,勿為一時嘗鮮而傷及他人。
同好勇敢發聲 盼皮繩愉虐去污名
【副刊記者/蘇筠媗、曹詠涵、陳昱文】
19日,台灣大學BDSM社遭校方以安全顧慮為由否決成立。BDSM(皮繩愉虐)癖好屬於性少數,常遭誤認為偏差行為,染上汙名。對此,愛好者強調BDSM須經雙方同意才可進行,目的在於追求身心靈的愉悅;同時亦舉辦各式推廣活動,期盼大眾更加認識BDSM文化。
另類癖好滿足身心需求
BDSM(皮繩愉虐)是一種滿足人類性慾的行為模式,參與者在知情同意的前提下,可藉由綑綁、鞭打等虐待動作,獲得性快感。其中,BDSM四個字母意指:綁縛與性調教(Bondage & Discipline,B/D)、支配與臣服(Dominance & Submission,D/S)、施虐與受虐(Sadism & Masochism,S/M)。
對於愛好者而言,BDSM不只是慾望的發洩,更是情感的憑依。在心理層面上,BDSM經常概括了權力與支配,雙方會約定好彼此的主奴關係。愛好者經常透過成人影片與小說當中某些日常無法觸及的情節,發現自己潛在的性癖好。台灣大學學生瑞巧(化名)就是在閱讀色情小說時,察覺尋常的性愛情節無法令自己滿足,只有透過被奴役,方能獲得更多快感。另一位台大學生小惠(化名)則是在國中看成人影片時,發覺自己頗受部分皮繩愉虐情節吸引,於是開始上聊天室邀約同好。
中興大學學生周翔(化名)常在BDSM中扮演主人角色,將對方當成狗兒來馴服,建立彼此的「主狗」關係,他會替「狗」戴上項圈,將「狗」關進籠子,甚至外出遛「狗」。「我就是想綁,狗狗就是想被綁。透過立契約和戴項圈,會讓狗狗獲得真正被佔有的歸屬感。」周翔表示,在BDSM的過程中,主人若有良好引導能力,可讓對方更易相信主人、更快進入狀況,「其實很像輔導老師。」
在主奴關係中,雙方透過控制與被控制、懲罰與被懲罰的快感,達到身心靈的解放。瑞巧較常扮演奴隸角色,他透露,某次BDSM過程中,對方進入浴室沖洗前命令他跪下,並替他戴上項圈。這隻項圈,讓瑞巧體悟到自己屬於主人,因而充滿安全感。「想喝一點好喝的嗎?」主人說畢,立刻於瑞巧口中小便,更補充道:「還要把滴到地板的尿舔乾淨。」儘管主人反覆要求各種細節,諸如保持安靜、舔淨髒汙,甚至會因瑞巧表現不佳而鞭打他,他仍舊相當享受這種被羞辱、被奴役的刺激感。
BDSM團體「皮繩愉虐邦」於10月25日與高雄醫學大學性別研究所合作舉辦座談會,娓娓道來BDSM的歷史,獲得學生熱烈迴響。助理教授胡郁盈表示,人人喜好不同,BDSM只是一種實踐「性」的方式。
約定安全詞 BDSM享『性』趣
近年來,以BDSM為主題的英國小說《格雷的五十道陰影》熱銷全球,雖讓許多讀者滿足了窺奇的心理,大眾卻未真正了解BDSM。部分媒體更會刻意扭曲相關活動內容,例如,皮繩愉虐邦於2011年參加彩虹喜劇節時,表演內容就遭《壹週刊》偷拍,並以爆料形式刊載,使藝術表演貼上妨害風化的標籤。
除此之外,大眾對於BDSM還有哪些刻板印象呢?
由於色情影片中常有BDSM情節,許多人認為BDSM必定伴隨性交,其實不然,愛好者 Lilith就表示,在BDSM中,性交甚至會受到抑制,以作為引誘或獎賞。另一位愛好者梅子則說,BDSM許多動作皆涉及性器官,固然不能完全與性慾切割關聯,可是當中包含各種癖好,有人對於性調教興味盎然,有人則以受到規範為享受。
另外,大眾亦普遍將BDSM與帶來痛苦的性虐待劃上等號,對此,Lilith表示:「這是很膚淺的看法。」她認為BDSM旨在透過虐待肉體,追求心靈的快樂與滿足。
愛好者在進行BDSM前應充分溝通,了解哪些行為是對方的禁忌,在過程中更需有良好的自制力,不可因一時興起而做出違反協議內容的舉措,或者超出對方身體負荷的花招。為此,兩方會約定「安全詞」。倘若安全詞為「蘋果」,則甲方一旦不願繼續BDSM時,只要說聲「蘋果」,乙方即須立即停止一切動作。Lilith說:「只要做好安全措施,就能盡情享受BDSM的樂趣。」
美國精神醫學學會於1994年修訂《精神疾病診斷與統計手冊》,規定僅有未經同意的施虐、受虐行為才可算作疾病。Lilith認為,BDSM反而如同她的心理醫生,幫助她抒發壓力,「讓我認識真實的自己,擁有更多力量面對生活的挑戰。」
愛好者在分享BDSM相關訊息時,常須冒著散播色情內容的法律風險。梅子希望,有朝一日BDSM能不再被視為猥褻行為,愛好者可以在網路上公開活動資訊,小說家也可以安心撰寫以BDSM為題材的作品。
愛好者積極推廣 望打破大眾迷思
為了打破社會大眾長期以來的刻板印象,BDSM愛好者積極成立社團、舉辦講座、參與藝文活動,藉此強調人人性癖不一,皆不應受到歧視。
台大BDSM社於今年九月舉辦創社大會、11月向校方申請成立,然而19日校方以社團未有充分安全措施而駁回申請,審議現場更有教授播放色情影片中的性虐情節,預想社團將導致校園內出現公開性行為。然而,該社的課程以文化講座、讀書會、電影欣賞、參與性別運動為主,主要目的在於聚集同好彼此交流,探索心底的性慾望。社長Lisa投書媒體表示,為了推廣BDSM,社團仍會持續抗爭。
此外,其他BDSM團體亦多有努力,例如皮繩愉虐邦連年參加同志大遊行為己發聲,也應邀至創意市集、台北同玩節表演,近年則致力於台北藝穗節搬演戲劇,讓施虐與受虐的關係登上舞台,昇華成藝術。發言人宋佳倫表示,透過肢體表達出BDSM愛好者的親身故事,可讓觀眾瞧見BDSM最真實的模樣,其中有愛恨糾葛,有約束與解放,十分迷人。
皮繩愉虐邦成員ZERO除了參與劇團演出外,也透過團體舉辦的繩縛教學、脫殼日(Talk Day,每月一次的聚會)、私人派對與同好交流。另外,同為該團體成員的作家夏慕聰則曾出版小說《軍犬》、《貞男人》,書寫BDSM議題。ZERO希望圈外人可以有更正確的觀念,「像國外一樣,將BDSM當成一般性愛來談論,而不是異類和變態。」
台灣性教育協會理事長高松景指出,過去人們對於BDSM了解甚淺,因此輕易將其愛好者歸類為「變態」,然而隨著社會風氣開放,簡單將人區別為變態與非變態的二分法業已式微。他呼籲,BDSM愛好者須注意自身安全,並與伴侶充分溝通,將癖好建立於健康的親密關係上,勿為一時嘗鮮而傷及他人。
星期六, 10月 25, 2014
說那種話
作者:
梅子
實在是很喜歡這張圖
來源:好色龍:雜七雜八短篇漫畫翻譯473 |
原圖
來源:Tubey Toons:50 shades of hay |
我很期待我們可以隨時隨地都自由地說那種話。
◎ 皮繩人看過來,2014台灣同志大遊行團隊集合訊息!
星期六, 10月 18, 2014
[新聞] 人間異語:我跟老公的獨特性癖好
作者:
梅子
首度受訪(笑)
上報紙有某種被視姦感阿❤
上報紙有某種被視姦感阿❤
人間異語:我跟老公的獨特性癖好
2014年10月17日
梅子 部落客
Q:為什麼喜歡被打屁股?
A:我真的不知道原因,應該是天生的吧。小學就喜歡看公堂戲用刑,有本兒童文學《挨鞭童》,講一個王子調皮搗蛋,可是他們不能打王子,就配了一個挨鞭童替他挨揍。我印象很深。那時沒網路,我就會翻字典查看「處罰、笞、挨打、鞭、鞭子、懲罰、刑……」等,看得很開心。我家不太體罰。念小四時,好朋友的媽媽很嚴格,規定她交的朋友一定要是考試前10名以內的。有天晚上我打電話問她功課,電話講到一半,她媽不知道為什麼開始生氣,把她叫去處罰。我就一直聽著遠遠的教訓聲、挨打聲跟說對不起的哭泣聲。隔天我問她還好嗎?她維護著說,媽媽打她是為她好,她是真的做錯事才會被打。聽得我蠻嚮往的。但如果被老師處罰,我是不喜歡的。長大後慢慢去理解,才了解,原來是要跟喜歡的人做才會有感覺。對我來說,打屁股是愛裡面的親密互動。
Q:喜歡痛,還是喜歡打與被打的關係?
A:都有。本來是想像那種情境,後來透過網路聊天室認識了同好,真實體驗了被打屁股的疼痛後,發現我也喜歡這種痛。喜歡翹著屁股趴在愛人腿上,有點無助又有點羞恥感;也喜歡屁股變得紅腫,肌膚很敏感的撫摸擁抱,會讓我有性慾。喜歡打屁股的人,有一派會刻意跟性切割,強調紀律。我沒辦法切割。有時被打很痛就有類似高潮感覺,不一定要做愛就可以滿足了。
打之前 要先了解屁股
每個人喜歡的痛感也不一樣,位置也不同,就像每個人的性感帶會有差異,所以要打人屁股,要先了解他的屁股。說起來很好笑,但這是事實。大部分同好比較喜歡的是管教情境,其實不用很痛,一點點就好。
Q:會覺得自己和別人很不同嗎?
A:我不太有這種意識耶。可能我個性比較被動,沒跟同學討論過,就覺得不關他們的事。就像他們很喜歡玩尪仔仙,我沒興趣就不會跟他們討論,所以我也不用跟他們討論我幻想打屁股的事。跟同事或同學相處也可以和樂融融,但下班或下課後就沒關係了。我不覺得自己奇怪,從小我媽就告訴我,一個人就是一個樣子,跟別人不太一樣不是什麼壞事。
有網路後,我才開始在家族和聊天室找同好,有些朋友認識10幾年了,第一個交往對象也是網友。我覺得我們可以先聊SM、彼此特別的喜好,等相互信任後也可以聊生活。我跟老公也是在家族認識,共同的興趣就是打屁股,我們會研究這件事,但兩人約會也是和一般人一樣吃飯看電影,生活。現在跟同事還是沒什麼私交,因為他們光談到火車趴就露出超厭惡的樣子,我是要怎麼跟他們聊?
特約記者董籬採訪整理
星期五, 8月 08, 2014
星期一, 7月 28, 2014
夜色繩艷《十年祭》購票推薦
作者:
梅子
夜色繩艷《十年祭》
皮繩愉虐邦10歲了!台、日、俄、英,四國將一同創作展現百年繩縛技藝,進行跨越極限的跨國文化交流!
策展單位簡介
皮繩愉虐邦是關注BDSM與性別平等議題,並活躍於情慾藝術展演的團體,將多元情慾帶入社會大眾的視野中。
9/04, 9/06 台俄場
九年前,與臨界點劇象錄合辦的《夜色繩艷》,破天荒展現了結合日本繩縛、藝術裝置、前衛劇場的演出。四年前,台灣小林繩霧受邀跨國展演,將台灣帶向世界。今年,我們力邀來自歐亞等國的藝術家,一同以創作展現繩縛這項百年技藝,進行超越極限的跨國文化交流!
9/05, 9/07 日英場
「把人綑綁起來作為一種具有美感的呈現」一事,乍聽之下挑戰了許多人對於「藝術」一詞的想像力。在這樣的體裁中,綑綁一事所攀附的是一種「受苦的身體」所呈現的美感。性的愉悅雖並不直接存在,卻彷彿是某種「不在場的在場」。繩縛表演將流暢的綁縛技法、以及繁瑣的繩縛與裝飾所呈現出的身體與繩索的線條之美呈現給觀眾,其底蘊和情意就如要靠觀眾細心的詮釋和體會了。
購票連結:http://www.taipeifringe.org/Curation.aspx?UserTempID=1368
如果問我《夜色繩艷十年祭》四天表演每天內容不同到底要如何抉擇好?如果不考慮個人行程因素的話,我建議9/7日英場,通常最後一天的演出演員會盡情揮灑享受舞台會最好看(但是不會有加碼,因為藝穗節官方有規定收場時間,如果超時要付鉅額罰款我們不是五月天付不起,四天通通都不會有加碼安可的。)9/7有雌雄難變的神凪,演出超過十年經驗的精緻日式繩縛,神凪多厲害?他是小林縄霧的師傅呢、有英國年輕大學生組合Jack and Zahara,劇場與舞蹈背景的硬底子讓繩縛有著更多元驚喜的變化,不知道這次他們會加入什麼樣的元素呢?喜劇悲劇還是舞蹈肢體呢、有帥氣六塊肌台灣猛男戴丹尼、有台灣妮可女王的閉幕光影秀,9/7號吧,看這場看這場吧。
不過凡事都不會完美的,若你只看9/7,你就必須忍受從9/4開始不斷有人跟你分享看表演心得、不斷有人打卡說好好看但你只能等待等待然後一邊警告他們說噢不要爆雷啦可惡,那就推薦再加買一場9/4的台俄吧,戰鬥民族的表演實在是很驚人的,Falco (男M)身體強度簡直是超人層級,無論是什麼奇怪姿勢都可以懸空漂浮的感覺,然而千里馬很厲害還是需要有伯樂慧眼駕馭阿,會很想見見Vlada 女王的風采阿。9/4不但可以搶先看搶先打卡搶先炫耀,偷偷告訴你,那天提早入場皮繩愉虐邦還有準備小禮物Bonus喔。9/4還有Aya的鋼管秀,嬌小的她身體裡有著巨大的野性,狂野性感的鋼管很值得一看、而台灣代表小D準備的是緩慢的細膩的「美麗的受苦」,這種細膩的表演就是要現場看而且要近看才能特別感動,最好坐999前排座位你能連輕輕地呻吟聲都聽得到,那種聲音魅惑得讓人上癮阿。
星期四, 6月 05, 2014
星期二, 5月 27, 2014
參加《BDSM關係與社會實踐--座談會》
作者:
梅子
把手湊到鬼才旁邊 梅子:耶我好白喔 鬼才:你白目啦 梅子:p_q |
5/25 第一次出席《BDSM關係與社會實踐--座談會》感想:
當我希望另一半成為我期待的樣子時,他也希望我能變成他期待的樣子吧,所以,一起努力吧,找出我們的平衡點。
「找到了一個 SM 伴侶,卻發現還有許許多多要磨合。
我在什麼限度內應該服從我的主人/top/女王?
我想要對另一半施展支配方的威嚴,可是….
我喜歡的事情,他/她/牠不喜歡,該如何是好?
每月脫殼日看到許多同好,
然而,脫殼日之後呢?如何以 SM 人的身分,
在朋友、家人、情侶、工作的夾縫中,將 BDSM 活出來?」
皮繩愉虐邦從 2014 年起舉辦一系列《BDSM 生活實踐》講座,
讓圈內人分享身為 BDSM 愛好者在生活中經歷的種種。
也許你正面臨著一樣的困境,而你並不孤單;
也許你已經是過來人,你的經驗談可以幫助更多人!
活動採取座談形式,希望大家多帶經驗來分享、帶問題來求助、帶故事來討論。名額有限,歡迎各位前來不吐不痛快!
每月活動資訊請上官網查看,或是追蹤皮繩愉虐邦粉絲專頁
星期五, 5月 02, 2014
星期六, 3月 22, 2014
觀眾真的想看的臉書話題榜 -- 林克傳說
作者:
梅子
2014/3/19 中天新聞台 (form Han-Chang Hsu) |
傳統媒體報紙、電視、雜誌,都有一群人員在幫我們挑選訊息,每天發生的大小事,什麼是重要的?什麼是觀眾想看的?他們下標題、挑頭條,挑選的標準可能來自專業新聞倫理,可能來自收視率,也有可能來自廣告業務客戶砸重金的分量。很多人在討論為什麼現在的新聞越來越腥煽色?很多沒營養的正妹身高體重三圍訊息?有人這樣回答「因為現在的電視台競爭激烈,除了新聞台之外,也有其他的電視台會播報新聞,而新聞台又都是二十四小時的,但有的時候其實沒有那麼多新聞可以報,所以就開始挖一些無關緊要的東西出來填補空檔。」「因為觀眾愛看收視率好啊。」
真的是這樣嗎?
星期三, 3月 19, 2014
[展覽] 文本●本事
作者:
梅子
皮繩愉虐邦參加了一個展覽 -- 文本●本事
2014年皮繩即將滿十歲,為了挑選展覽素材,我仔細翻找這些年的記錄,照片、文字、時間點、報導、實體文宣等等。不免也觸碰到很多物事人非的場景,變胖變瘦都還是小事,有過去的愛情,有逝去的生命...內心掙扎許久,我決定不略過,因為那就是我們真實的十年,曾經的悲傷快樂,我們一起走過。
2014年皮繩即將滿十歲,為了挑選展覽素材,我仔細翻找這些年的記錄,照片、文字、時間點、報導、實體文宣等等。不免也觸碰到很多物事人非的場景,變胖變瘦都還是小事,有過去的愛情,有逝去的生命...內心掙扎許久,我決定不略過,因為那就是我們真實的十年,曾經的悲傷快樂,我們一起走過。
【文本●本事】
展期 Date︰3/16 (Sun)–4/20 (Sun)
展覽地點 Exhibition Site: 中山創意基地URS21/S2展區 Chung Shan Creative Hub , S2 Hall 台北市中山區民生東路一段21號(捷運雙連站,步行5分鐘)No.21, Sec.1, Minsheng E. Rd., Zhongshan Dist., Taipei City
參觀時間 Open Hours︰
週二~週日 10:00~18:00 (Tue-Sun), 週一公休 (Mondays off)
皮繩愉虐邦展出作品︰
- 麻雀失羽書/59.4*42cm/電腦繪圖/2012/吳光頭
- 「For Ease Her Pain」/ 4x6 相紙x30/攝影,複合媒材/2012/管嗎啡
- 殘影 - 夢的邊邊 波光斑斕一整夜 都是妳 - 噗嚕 / 100FX2 / 壓克力 / 2014 / 董籬
- My Bloody Valentine / 10x15inch / 底片攝影,數位輸出 / 2010 / 雍志中
- 身體 I & II / 27x18 cm / 數位攝影輸出 / 2013 /de Zuvia
- 真實生活 / 60x90 cm / 數位攝影輸出 / 2008-2013 / 鬼才
- 錯置靈魂的美麗與哀愁/27x18 cm /數位攝影輸出 / 2011 / 許曉薇
- 《快楽の変態狂》/86mm × 108mm/拍立得/2012-14/酥酥SUSU MISU
- 場景 - 無題 / 70x50cm / 電腦繪圖 / 2014 / Zin Ge葛昌惠
- 愛@窒息 / 19cmx19cmx27cm x 2, 19cmx19cmx24cm x 1 / 複合媒材 / 2014 / 貍貓換 (transpossum)
- 愛情畫片 / 15x15inch / 電腦繪圖 / 2008 / 桃莉絲妞 Dollish Nuii
星期日, 2月 09, 2014
SM麻繩
作者:
梅子
關於SM麻繩,
如果要說,麻繩有很多材質亞麻黃麻大麻苧麻,繩子製造過程是幾股、工廠設定的拉力多大blablabla這些超專業的資訊很多。想當繩人當然要細細研究。但是,若只是想找條合適的、SM人體時用的麻繩,哪裡有賣?
跟著Maya看了那麼多年,她在台灣找過麻繩原料廠商,買過日本繩屋的繩,在日本詢問職業繩師們的繩子原料都在哪買,煮繩挑雜質燒毛上馬油上蜜蠟等等等,最終心得是在台灣買到的生麻繩雜質太多、偏粗偏硬,還是在日本繩師買原料的那間店買,做出來的繩子最合適......只是價格會是日本物價、一次買一球六七百公尺需要累積到足夠的人一起團購,另外又還有日本回台灣的運費成本......
一球繩子買回來要裁切,處理第一步要煮。家裡瓦斯爐放了超大鍋子卻一次只能煮五條,在炙熱的夏天廚房裡耐心的等待五條五條分批煮。陽台衣服都收下來,慢慢掛上去的是整排的麻繩,等待陰乾後要拉繩讓繩平整,要挑雜質減少奇怪顏色與刺人雜毛,燒毛去掉削削,上馬油上蜜蠟讓手感順暢......雖然Maya都說她做順手了,但我只是在旁邊當個小助手都覺得累阿Orz
不想管來源,只想要幾條處理好的,適合SM的麻繩,價格一條「6mm x 8M」560元。
嗯,不便宜啊,很貴阿。原料成本、時間成本、與手工成本算進去,價格的確是貴阿。若想在日本買知名繩屋麻繩,一條7公尺換算台幣大約要900元。
當然若只是想要拘束的快感,有很多可以取代的,例如可以買皮革拘束商品、買手銬、買膠膜。若想要繩子也可以買綿繩,然而麻繩有種特殊的扎皮膚觸感,相較於棉繩,更容易製造出繩痕,並且在綁吊的時候繩結固定與拆都比較容易(棉繩會因為重力而把繩結擠壓變緊,麻繩因為繩結磨擦力比較大所以比較不會)
若你摸過 縄霧 シン 、 Zuvia De 、 神威 的繩子 ,原料就是來自 Maya 合購回來的日本生繩。
一般後手縛是用兩三條8M,想吊人用六到八條。對繩縛有興趣想綁複雜一點建議十到二十條。如果是龜甲的話建議是一條10M。
不定時有貨,有興趣的請上臉書粉絲團 Knm皮繩專賣店 或 蝦皮賣場 knmaya-BDSMSHOP~
星期五, 2月 07, 2014
對話
作者:
梅子
鬼才 : 我晚上有事晚點回家,
鬼才 : 不用等我別睡沙發喔,不然......
梅子 : 你說打屁屁我就跑去睡沙發了喔
鬼才 : 還好沒說
梅子 : XD
鬼才 : 你睡沙發我會癢你腳底板
梅子 : XDDDDDDDD
鬼才 : 不用等我別睡沙發喔,不然......
梅子 : 你說打屁屁我就跑去睡沙發了喔
鬼才 : 還好沒說
梅子 : XD
鬼才 : 你睡沙發我會癢你腳底板
梅子 : XDDDDDDDD
星期四, 2月 06, 2014
星期一, 2月 03, 2014
對話 - 臀感按摩
作者:
梅子
梅:「這個廣告要表達的是 - 讓粉絲打我屁股?」
藤:「算是某種可以DIY的工具嗎? XD」
Levi:「那不如買這個 Spanker Machine,買兩台就不用自己橋位置XD 」
梅:「點菜,老闆請來一份臀感按摩 ((((((○゜ε゜○)ノ~~ 」
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